الجنرال الأبيض

 

الجنرال الأبيض

هذه القصة أنا بطلها، غسان رزق العلي، وحدثت معي في أحد أيام الثلج في صافيتا.

أيقظني أبي من النوم، وكان الثلج قد نثر غطاءه الأبيض على كل صافيتا، ومنها الحارة الشرقية، وداخل بيتنا كنت نائمًا، أستمتع بدفء اللحاف الصوفي الذي يغلفني، غير واعٍ بما يجري في الخارج.

لكن صوت أبي أيقظني قائلاً: طفل نايم ومش عارف برا شو عم يصير، مغلغل تحت لحاف من الصوف مشان ما يحس بالبرد، والدفا ما يغادر الفرشة لي الها عليه جميل. قوموا يا ولاد، شوفوا الجنرال الأبيض، معبّي الدنيا بلحاف أبيض من هون لعند البرج، والصبح متل الختيار.

استيقظ الطفل من نومه العميق، ونسي دفء اللحاف، ونطّ من سريره دون أن ينتبه إلى أنه حافي القدمين، وخرج مسرعًا إلى الطريق ليرى الجنرال الأبيض الذي أيقظه باكرًا.

كانت الدنيا مليئة بالثلج الأبيض الذي أذهل العيون، ومشهدًا محبوبًا من الكبار والصغار، حيث كانوا يلعبون به ويتراشقون كراته، ولكن بعد فترة وجيزة، تعب الطفل من هذا البياض، وبدأ الثلج يُبرد قلبه الصغير.

ومن شدة انبهاره بهذا اللون، ركض بلا أن يدرك أنه حافي القدمين، دون أي شيء يحميه من قسوة البرد، لكن بعد الركض والقفز، جاء وقت الصريخ من الألم الذي اجتاح جسده الغضّ والصغير، فركض إلى حضن أمه وارتمى فيه، وهو يسألها بحيرة: ليش هيك عم يصير، ليش عم أرجف.

فأجابته أمه بحنان: تقبرني يا إمي، هيدا التلج هو السبب، وانت من سرعتك ما استوعبت تلبس بأجرك.

مدّت يديها لتلامس قدميه الباردتين، وبدأت تفركهما، ثم وضعتهما على صدرها، حتى تتغلغل الدفء في جسده المرتجف.

ثم سألها الطفل ببراءة: ليش كل الدنيا بيضا، وحتى البرج أبيض يا إمي.

ابتسمت أمه وأجابته: الله بيحب الضيعة، مشان هيك رشها بلون أبيض، علامة إنه رضيان عليها.

هدأ الطفل وقبل بما سمعه، وكان وقع هذه الكلمات عليه كالنقش في الصخر، وترسخت في داخله.

ومنذ ذلك اليوم، كلما رأى الثلج قال: الله راضي على هذا المكان.

حتى كبر واكتشف لاحقًا أن الثلج مجرد عامل طبيعي، لكنه ظل يحلم أن يكون في تلك الضيعة عندما تثلج الدنيا، لكن، ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.

طرابلس في 16\11\2008

غسان رزق العلي

عودة الضائع

 

عودة الضائع

 

أنا غسان رزق العلي بطل هذه القصة.

هل يُعقل أن يستعيد المرء شيئًا فقده منذ زمنٍ بعيد، علمًا أنّ ذلك الشيء ليس ماديًا، بل معنوي.

 ذلك الطفل الذي فقد طفولته في مكانٍ ما، ثم طواها النسيان والبعد، فابتعدت عنه شيئًا فشيئًا، دون أن يتمكّن من استعادتها. لقد انساق في الحياة التي أُجبر على خوضها وهو طري العود، فعمل ليلًا ونهارًا، وتنقّل من وظيفةٍ إلى أخرى، ومن محنةٍ إلى محنة، وكان الموت يتربّص به في أيّ مكانٍ يقصده. غير أنّ العناية الإلهية حفظته، وحمته من شتى المحن، رغم بعض الجراح التي لا تندمل أبدًا.

ومع كلّ ذلك، أصبح رجلًا مثل سائر الرجال، الذين بنوا عائلاتهم في مجتمعٍ يتخبّط بالحروب، ويشهد نزاعاتٍ متواصلةً مع كلّ طلوع نهارٍ ومجيء ليل.

 لقد واجه ظروفًا لا يُحسد عليها من أجل بناء أسرته، وكانت هناك بعض الكبوات، لكنه كان يقول: بسيطة، فالكبوة للأصيل، ثم يعود لينطلق من جديد، بثباتٍ قلّ نظيره في هذا المجتمع المادي، الذي فرضته الحروب المتتالية في البلد الذي يعيش فيه.

كان الجميع يتنازعون، ولا أحد يعرف من يقف إلى جانب من، أو من يعادي من، لكنّه في نهاية كلّ يومٍ كان يقول: غدًا يومٌ جديد.

 وهكذا، انقضت ثلاث عقودٍ ونصف، حتى استطاع هذا الرجل، بفضل التكنولوجيا، أن يلتقي بمن فقدهم في الماضي، ويعود إلى حيث ينتمي طفوليًا بينهم، رغم البعد الزمني والجغرافي.

بفضل المثابرة والجهد الذي بذله مع أولاده، الذين ساعدوه في الوصول إلى هذا العالم المفقود قسرًا، عادت الحياة إلى مسارها الطبيعي بالنسبة إليه. وقد تحقق ذلك عبر موقعٍ إلكترونيٍّ يُدعى صفتلي، الذي أعاد إليه ذكريات الطفولة ولو عبر الذاكرة. كما كان هناك أشخاصٌ آخرون في الجانب الآخر، قد ساعدوه أيضًا على العودة إلى ماضٍ لطالما اشتاق إليه.

كاد أن يفقد الأمل في فترةٍ ما، غير أنّه عاد إليه حين ظهر أمامه موقع صفتلي على الإنترنت، فكان ذلك بمثابة بوابةٍ لاستعادة ما افتقده. فالشكر الجزيل لموقع "صفتلي" والقائمين عليه.

طرابلس في 19/7/2008

غسان رزق العلي

لبوة من الحارة

 

هذه قصة من قصص أمي الله يرحمها

والقصة تجري احداثها بمدينة صافيتا سورية

لبوة من الحارة

هذه المرأة الاستثنائية التي جمعت بين القوة والحنان، بين العنف والعطاء.

إنها قصة امرأة من الحارة، لبوة كاسرة حين يتعلق الأمر بأبنائها، وامرأة حنونة ومعطاءة حين يكون الأمر بيدها. كانت تحكم بيتها بقلبٍ من ذهب، وسلوكٍ من حديد، لا تخشى أحدًا، ولا ترضى الضيم لأحد من أبنائها.

حين كانت تشوي الكبة على الطريق، لا تسمح لأحد أن يمر من دون أن يأخذ قرصًا، حتى لو تطلب الأمر أن تلحق به حتى درج الحارة، وتدعوه بأسماء الجميع كي يقبل.

وحين كانت تنزل إلى بيروت، كانت تجلب معها أشياء غير متوفرة في الضيعة، ومن يطلب منها شيئًا، إن كان على مزاجها، يأخذه بكل ممنونية، وإن لم يكن كذلك، فلا شيء له.

لكنها كانت كريمة إلى أقصى الحدود، لا يعرف البخل مكانًا في قلبها أو بيتها.

امرأة لا تخشى العمل، وتعيش كما الرجال

هذه المرأة لم تكن مثل باقي نساء الحارة، بل كانت، اخت الرجال بحق، تعمل أعمال الرجال في كل المواسم، ولا تقبل أن تكون أقل منهم في شيء.

في موسم الزيتون، كانت تعمل بجدّ، تعفر الزيتون من الصباح حتى المساء، وكان من النادر أن تعمل عند أحد، لأنها لا تتحمل أحدًا. كنا نذهب لملاقاتها في أماكن بعيدة عن البيت، بعد عودتنا من المدرسة، ثم نعود في الليل، وكيس الزيتون على رؤوسنا، ونسحب غصن زيتون انكسر من جرّاء العاصفة في الليلة الفائتة.

أتذكر مرة جررت غصن زيتون من عين بحنيتي حتى البيت، ومرة أخرى من كرم الشيخ، هذه الأراضي معروفة جيدًا لدى أهل صافيتا.

أما مواسم السليق والبزاق والزعتر، فكان الحديث عنها لا ينتهي، ففي الصيف كانت تقوم بصنع البرغل، وتدبيس الحصرم، والرمان والبندورة، وكل المؤونة، ومحسوبكن كانت له حصة الأسد فيها.

كان عنادها شيئًا لا يُقاوم، وما زلت أتذكر الحادثة التي جمعت بين عنادها وعناد أخي جمال.

في أرض دنيال، كان الاتفاق أن أنطر أنا قبل الظهر، وجمال بعد الظهر، لكن جمال كان يزعبر عليّ دائمًا، ولا يأتي في الوقت المحدد، بل على كيفه.

وحين كنت أشتكيه لوالدتي، كان يحلف ويتحلف أنني الكاذب.

في أحد الأيام، أتت أمي إلى أرض دنيال، وجمال لم يأتِ سوى بعد فترة طويلة جدًا، فهرعت صوبه بدها تكمشه لتضربه، لكنه ركض أمامها صوب الوادي، وهي تركض وراءه حتى الشيحانة.

وهناك، تمكنت من رميه بحجر أصاب ظهره، فسقط أرضًا من شدة الضربة، فقالت له بحدة: مُت يا ابن كذا وكذا.

ثم تركته هناك، وعادت إليّ وهي تلهث من التعب.

قلت لها، مذهولًا: يعني تركتيه واقع على الأرض وجيتي.

ردت ببساطة: أي.

انشغل بالي عليه، وقررت الذهاب إليه، وإذ به يصل وهو يضحك.

حين رأته أمي، عادت إليها روحها، وشعرت بالراحة أنه بخير.

كانت والدتي امرأة استثنائية، ومع نزولها إلى بيروت، ساهمت دون أن تدري في انتشار المجلات المصورة، مثل مجلة ريما، فوتو ريما، سوبرمان، وغيرها.

حتى أنها فتحت دكان في الحارة، مكان المطبخ الذي كان تحت الدرج، وكانت تجلب الأغراض من لبنان، ونحن كنا نبيع، لكن نأكل أكثر مما نبيع، لذلك، أغلقته بعد فترة قصيرة.

ورغم كل قسوتها وصلابتها، كانت حنونة إلى درجة لا تُوصف، وزعلها من أي شخص كان ينتهي في اليوم الثاني.

لكن ما كان يلفتني، أنها لو سبّت أحدًا، كان يبقى يضحك.

كانت تسبّ الكل/ الكبير والصغير، وحتى المقمّط بالسرير.

وهذا كان سببًا في مقاطعتي لها في آخر أيام حياتها، وماتت وأنا زعلان منها.

لكنها لم تسلم الروح، حتى شاهدتني، وشدّت على يدي، ثم نامت، ولم تستيقظ بعدها. كم أنا حزين على ذلك، رغم مكابرتي وعنادي الذي ورثته منها. وهذا الحزن ينهش جسدي، ولا أرى له علاجًا.

رحمكِ الله يا أمي، يا أم جمال، يا امرأة لا امرأة تشبهكِ، من بين نساء العالم، بعنفكِ وقساوتكِ، وحنانكِ وعطفكِ.

إنها عفيفة أسبر الياس، بنت الحارة!

طرابلس – 22/5/2008

غسان رزق العلي

هوس بحب صافيتا

 

 

هوس بحب صافيتا

كان شغفي بصافيتا كبيرًا إلى درجة أنني كنت أسأل فورًا أي شخص أعرف أنه من سوريا عن منطقته، وكم كان يخيب أملي عندما لا يكون من نواحي صافيتا.

أذكر أنه في عام 1979، كنت أخدم في بلدة الحدث في بيروت، وبينما كنت في حديث مع أحد العسكريين، ذكر اسم صافيتا، فأنشت أذنيّ مباشرة، وتقدمت منه قائلًا: من تعرف من صافيتا.

فأجاب بأنه يعرف عائلة من بيت لولو، وهنا قفز قلبي في صدري، وقلت له بحماس إنني أعرفهم، فأنا كنت أسكن في نفس الحارة التي يسكنون بها في صافيتا، وأخبرته بأنني أعرف أهلهم وذكرت بعض أفراد العائلة.

حينها، أخبرني بأن ميشو لولو كان يعمل في لبنان، لكنه توفاه الله منذ فترة وجيزة، رحمه الله.

دبّ الحزن في قلبي، لأنني كنت أعرف المرحوم عن قرب، وكنا نلعب سويّة في أيام الطفولة.

في الصيف من نفس العام، صعدنا إلى المتن الأعلى في مهمة أمنية، وانتشرنا هناك، حيث كنا نقوم بدوريات في منطقة عملنا.

كان الناس يرحبون بنا بمحبة وشغف، ويعزموننا على شرب القهوة أو العصير، وأحيانًا على الأكل معهم.

وفي أحد الأيام، وبينما كنا في دورية وتوقفنا عند أحد الأهالي السهرانين، بدأنا نتبادل الأحاديث معهم.

قالوا لنا أنه يوجد بالقرب من المنطقة متحف لرسام مشهور يُدعى قيصر الجميل، وأنه يحتوي على العديد من الرسومات التي لا تُقدر بثمن.

سألتهم إن كنا نستطيع زيارته نهارًا، فرد عليّ أحدهم قائلًا: بدك تشوف حدا من بيت حدو، إذا يسمحون لك أن تدخل.

وهنا، تنبهت أن هذا الاسم مألوف لي، فقلت مستفسرًا: حدو.

فسألني الرجل: إي، بتعرفه.

فقلت مترددًا: يمكن إذا كان من صافيتا.

فردّ فورًا بحماس: نعم، هو من صافيتا.

فقلت له مباشرة: فيني روح شوفهم.

فقال: الآن والدنيا ليل، تعال غدًا في الصباح.

فاتفقنا على أنه سيخبرهم بزيارتي، ثم يرد عليّ الخبر.

في اليوم التالي، وعند الساعة الحادية عشرة صباحًا، وصل الرجل إليّ وهو يضحك، فقلت له باستغراب: خير، شو سبب الضحكة.

فقال مبتسمًا: إنهم بانتظار زيارتك لهم.

سألته: هل أستطيع الذهاب الآن.

فأجاب: طبعًا، نعم.

طلبت الإذن من الضابط المسؤول عني، فسمح لي، ثم ذهبت مع الرجل بسيارته إلى بيت حدو.

عند وصولنا، استقبلوني استقبالًا رائعًا، يملؤه الترحيب والحفاوة، فدخلت بيتهم، وكان بيتًا متواضعًا، والعائلة قريبة جدًا من بعضها، والكل بشوش ومحب، وهذا أراحني كثيرًا.

تعرفت عليهم، وعرفتهم على نفسي، وبدأت أذكر لهم من أعرف من أقربائهم، عن بيت سليمان، بيت حنا، والمرحوم أبو حدو.

تحدثت معهم عن كيف كان في آخر أيامه، وكيف كان يخبرني عن حدو، ويتمنى أن يراه ولو لمرة واحدة، رغم أنه فقد النظر في آخر حياته.

حزنوا لذلك، لكن الفرح غمرهم كونهم تعرفوا عليّ، ودامت معرفتنا قرابة ثلاثة أشهر.

ولكن بعدها، انقطعنا عن بعضنا بسبب الحرب التي كانت تعصف بلبنان.

هل سيبقى هذا الهوس.

وحتى الآن، لا يزال هذا الهوس بي صافيتا يسكنني، ولا أعرف إن كان سيرحل عني يومًا، أو إن كان حبي لها سيبقى خالدًا في داخلي.

طرابلس – 13/6/2008

غسان رزق العلي

حنين إلى صافيتا

 

حنين إلى صافيتا

عندي حنين إلى الحارة الشرقية، التي لا أملك فيها بيتًا ولا أرضًا ولا حتى محبوبة، إنما فقط ذكريات من طفولتي، التي كانت مثل طفولة كل أولاد الحارة—دراسة ولعب، وعمل في الأرض، ومساعدة أهلنا في بعض الأعمال التي لم تخلُ من بعض الشقاء والعذاب.

لا أعلم لماذا، لكني أعتقد جازمًا أن السبب يعود إلى هجري لتلك الحارة، ولأيامها الحلوة والمرة معًا، حين نزلت إلى بيروت، وسُرقت طفولتي لصالح العمل، ومن ثم اندلاع الحرب في لبنان. لم أدرك كيف كبرت فجأة، وكيف أصبحت رجلًا في لبنان، لدي كل ما أتمناه، لكن في داخلي، تجمّد ذلك الطفل في صافيتا، وكأن الزمن توقف عنده.

حين كنت أغني لأولادي في صغرهم أغنية: في ضيعتنا الحلوة عندي أوضا ودار.

كان الحنين يشدني إلى الحارة في صافيتا، وكان أولادي يغفون، من شدّة شغفي بها وحبّي لها.

لا أدري ما الذي يشدّني إلى هذه الأرض وهذه الحارة؛ هل هو طيبة أهلها؟ أم أولاد الحارة وعجقتهم؟ أم أقاربي، الذين يملؤون صافيتا، بحيث لا يمكنني المرور بأي منطقة في سوريا دون أن أعرّج إليها، ولو لساعات.

غريب هذا الحنين، أنا أحب لبنان كثيرًا، حتى الموت من أجله، وقد تعلمت هذا الحب من صافيتا، حين كنت أنشد في المدرسة النشيد الوطني السوري، وأنشد معه نشيدًا يقول: يا بلادي بحبك شادي صوت الشحرور، بحب السهل والوادي وكل المعمور.

ومن لبنان، أحب مدينتي طرابلس، التي أملك فيها كل شيء، زوجة محبّة، وأولادًا متعلمين ومهذبين، وبيتًا، وأصدقاءً، وأصحابًا، ورفاقًا، وذكريات لا تعدّ ولا تُحصى.

لكن لماذا هذا الحنين إلى الحارة في صافيتا.

حين أدخلنا الإنترنت إلى البيت، وضع أولادي برنامجًا يدعى "Google Earth"، وبدأت أبحث فيه عن المدن، حتى قادني إلى صافيتا، فرأيت الصور الموضوعة هناك، فخالجني ذلك الشعور الذي كنت أحسّه حين أغني /في ضيعتنا الحلوة/.

وهنا وجدت صورة عليها رابط لموقع يدعى "صفتلي"، وسرعان ما دخلت إليه، لكن صعوبة الوصول إليه أزعجتني، رغم أن الحنين ظلّ يشدّني إليه بين الحين والآخر، بالرغم من تعليقات أولادي الساخرة.

وفي أحد أيام شهر أيار، وبالتحديد يوم الثامن منه، عدت إلى الموقع لأجده بحلّته الجديدة، فندهت ابنتي ريتا، مساعدتي ومستشارتي في هذا الشأن، ودخلنا دخول المنتصر على الموقع، والسرور والحبور بادٍ على وجهي، ونفسيتي أصبحت مرحة.

والأجمل من كل ذلك، أنني دخلت إلى موقع فيه الكثير من الأهل والأحباب، وعلى رأس القائمة: الأسمر أبوه هو، ابن خالتي، وطارق، ابن رفيق طفولتي جلال، ونبيل، والست أنانا، ورامي، وديانا المهضومة.

حينها، عرفت لماذا هذا الحنين، إنني أحنّ لطفولتي، التي سُرقت مني في غفلة من الزمن، أو ربما أنا من تركتها عن غير قصد. نعم، نعم، ونعم، طفولتي المسروقة، قد عاد جزء منها لي بواسطة هذا الموقع، الذي أرسل له كل محبتي واحترامي، ولكل من ساهم في وجوده، ولكل المشتركين فيه.

آه، آه، آه يا صافيتا، طفولتي مجمّدة في الحارة، فحافظي عليها، حتى أعود إليكِ، في وقت قريب.

طرابلس – 10/5/2008

غسان رزق العلي

رجل الدين والسطل

 

 

رجل الدين والسطل

في مكان وزمان ما، توجد جماعة من الناس لا تعترف بأن رجل الدين مثلهم، بل ترى أنه منزّه عن كل خطأ.

 لذلك، كانوا لا يذهبون إلى مكان العبادة، وكانوا ينتقدونه لأنه يقول شيئًا في مكان العبادة ويعمل شيئًا آخر في الحياة العامة.

وفي أحد الأيام، جاء رجل مكتمل العمر إلى هذه المنطقة، وفي وقت الصلاة لاحظ مجموعة من الناس لم تدخل إلى مكان العبادة، فاستغرب من تصرفهم. وبعد أن أتمّ فعل الإيمان، عاد إليهم وسألهم: "لماذا لم تدخلوا وتصَلّوا مثل الآخرين؟" فبدأوا يشكون من رجل الدين ويتحدثون عنه بكلام سيّئ.

استهجن الرجل الجليل هذا الكلام وقال لهم: "لدي قصة سأرويها لكم: في إحدى الليالي، حلمت أنني كنت قادمًا إلى مكان العبادة، فوجدت أن هناك سطلًا معلّقًا في عنقي، وكل من مرّ بي أو دخل إلى مكان العبادة كان يحمل سطلًا في عنقه، حتى رجل الدين نفسه. فتعجبت من ذلك، وسألت نفسي: لماذا نحن جميعًا نحمل السطول؟

عندها، أتاني صوت يقول: 'هذا السطل يرمز إلى خطاياك، وتحمله معك طوال حياتك'. وعندما وصلت إلى مكان العبادة، رأيت رجل الدين يضع سطله عند الباب ويدخل، بينما عامة الناس دخلوا وهم يحملون سطولهم معهم. وحين أنهى رجل الدين عمله وخرج، عاد فحمل سطله ومضى إلى حياته الخاصة.

سأل أحدهم: 'وماذا يعني ذلك؟'

فردّ عليه الرجل الكهل قائلًا: 'كلٌّ منا له ما له وعليه ما عليه. رجل الدين حين يمارس عمله الديني يكون مختلفًا عن عامة البشر، وعلينا أن نصغي إليه ونسمع ما يقول، فهو الوحيد المخوّل بإقامة المراسم التي نؤمن بها'.

تعجّب الجميع من كلام الرجل الكهل، وبدأوا يتشاورون فيما بينهم. ثم قال لهم الرجل الكهل: 'أنا كنت مثلكم، ولكنني الآن مع الحق، والحق هو أن نقوم بما علينا دون أن ننظر إلى الآخرين ونحسب أخطاءهم فقط، دون أن نرى أخطاءنا. وكلٌّ منا لديه جانب خير، فلنبحث عنه عند الآخرين أيضًا'.

غادرهم الرجل الكهل دون أن يقول شيئًا آخر، لكنه عاد إلى المنطقة ذاتها فيما بعد، فوجد أن الجميع يشاركون في العبادة دون تذمر، إلّا قلة قليلة جدًا. فسار مغتبطًا.

طرابلس، 5/3/2009

غسان رزق العلي

فتح حساب في البنك

 

فتح حساب في البنك

هذه قصةٌ من واقع الحياة، تدور بين شقيقين.

في أحد الأيام، احتاج الأخ الأكبر إلى مبلغٍ من المال لإنهاء إجراءات خروج ابنه من المستشفى، بعدما أتم علاجه. لكن الظروف لم تكن في صالحه، إذ لم يكن بحوزته المال الكافي، وسُدّت في وجهه كل السبل.

وبينما كان الأخ الأصغر يتصل للاطمئنان على ابن أخيه، تفاجأ بأن شقيقه غير قادرٍ على تأمين تكلفة المستشفى لإخراج الطفل، فتدخل فورًا، وأقرض أخاه الكبير المبلغ المطلوب، على أن يعيده إليه عندما يتوفر لديه المال.

مرت الأيام، وبعد فترة، سألت الأم ابنها الأصغر عن المال الذي أعطاه لأخيه، وماذا حلّ به، فأجاب بأنه لا يعلم شيئًا عنه.

 سألته الأم مجددًا: ولماذا لم تسأل كيف صرف المال.

فأجاب مستغربًا: ألم يكن واضحًا يا أمي، لقد أخرَجَ ابنه من المستشفى.

لكن الأم لم تقتنع بردّه، فسألته: وكم دفع للمستشفى.

أجاب بتردد: لا أعلم.

فقالت له بحزم: اذهب واسأل أخاك عن المبلغ الذي دفعه، وأين ذهب باقي المال.

استجاب الابن لنصيحة أمه، وتوجه إلى شقيقه الأكبر، وسأله عن المال الذي اقترضه منه. ولكن الأخ الكبير، وكعادته في المزاح والسخرية، ابتسم وقال: دفعت نصف المبلغ تقريبًا للمستشفى، أما الباقي، فقد فتحْتُ به حسابًا في البنك.

وقف الأخ الأصغر للحظة، ثم انفجر ضاحكًا، ليس سخريةً من أخيه، بل تعجبًا من هذا التصرف الذي لم يكن يتوقعه أبدًا.

لم يقل شيئًا، فقط عاد إلى أمه وهو يهز رأسه غير مصدق لما حدث، ومع مرور الأيام، لم يُرجع الأخ الكبير المال إلى أخيه مطلقًا.

طرابلس في 13\11\2008

غسان رزق العلي

فارق الوقت

 

 فارق الوقت

 عندما يساء فهم تعليمات الطبيب

كان المريض يشعر بأعراض غريبة، فتوجه إلى العيادة طلبًا للاستشارة. بعد الفحص، قال له الطبيب بثقة:

"لديك ارتفاعٌ في ضغط الدم، وهذا هو الدواء."

تأمل المريض العلبة الصغيرة في يده، ثم سأل متحيرًا: "وكيف أتناوله يا دكتور؟"

أجابه الطبيب بوضوح: "حبّة صباحًا وحبّة مساءً، لكن احرص على تناولها دائمًا في نفس التوقيت."

ازدادت حيرة المريض، فسأل الطبيب مجددًا: "وما هو الهامش الزمني بين الجرعتين؟"

أجابه الطبيب سريعًا: "حوالي ساعة واحدة."

هزّ المريض رأسه موافقًا، ثم انصرف مطمئنًا إلى أن الأمر بسيط. ولكن بعد أسبوع، عاد إلى العيادة شاحبًا ومتعبًا، وهو يقول: "يا دكتور، لم أشعر بأي تحسن!"

نظر إليه الطبيب بقلق وسأله: "ماذا حصل؟"

أجاب المريض وهو يمسك برأسه: "ما زلت أشعر بالدوار طوال اليوم!"

استغرب الطبيب وسأله عن طريقة تناوله للدواء.

أجابه المريض بفخر وكأنه وجد الحل المثالي: "يا حكيم، أنت قلت لي إن الهامش الزمني بين الجرعتين هو ساعة، صحيح؟"

أومأ الطبيب برأسه مؤكدًا، فتابع المريض موضحًا: "لذلك، كل ساعة كنت أقول لنفسي: سأبدأ من هذه الساعة، لأنني كنت أنسى وقت الجرعة!"

تجمد الطبيب في مكانه للحظة، ثم سأل بحذر: "يعني… كيف كنت تأخذ الدواء؟"

ابتسم المريض وكأنه كشف سرًّا طبيًا جديدًا وقال بحماس: "صارت الحبة الصباحية أتناولها بعد العصر، والحبة المسائية أصبحت في منتصف الليل! بهذه الطريقة، ضمنت أنني لا أنسى أبدًا، وأتناول الدواء دائمًا بفارق زمني ساعة كما قلت!"

نظر الطبيب إلى المريض بصمت، ثم تنفس بعمق وقال: "يا رجل، بهذا الأسلوب، كنت تتناول الدواء كل ساعة طوال اليوم!"

أجابه المريض ببساطة: "تمامًا! وهكذا لا أنسى الجرعة أبداً!"

هنا، أدرك الطبيب أن المشكلة لم تكن في ضغط الدم، بل في طريقة التفكير!

طرابلس في 22 \ 11 \ 2013

غسان رزق العلي

 

حديقة أزهار أبو الياس

 

الأنسان حين يصبح يملك حديقة يغنج ازهارها وكأنهم اولاد له 

 

حديقة أزهار أبو الياس

في قرية صغيرة على هضبة خضراء، عاش رجل مسن يُدعى أبو الياس.

كان يخبئ خلف منزله حديقة سرية، أشبه بكنزٍ مخفي، تتفتح فيها الزهور بألوانها البهيجة وتتناثر النباتات الخضراء كأنها نسيج من السحر.

 لم يعرف بهذا الفردوس إلا قلّة قليلة، فقد كان أبو الياس حريصًا على أن تبقى حديقته عالمًا خاصًا به وحده.

أبو الياس رجل متأمل، يعشق السكينة ويجد في الهدوء ملاذًا. كان حبه العميق للزهور يجعلها أقرب إليه من البشر، حتى صار يخاطبها كما لو كانت أصدقاءه المقرّبين.

كل صباح، ينهض مبكرًا، يحمل وعاءً صغيرًا فيه ماء، ويسير بين أزهاره برفق، يرويها بيدٍ حانية، ويحييها بابتسامة مشرقة، صباح الخير يا أصدقائي، هل استمتعتم بليلة هادئة.

لكل زهرة في عالمه اسم خاص، يطلق عليها ألقابًا غريبة وجميلة، زهرة الأحلام، وردة السكون، سيدة الهدوء.

 وكان حين يسقيها يهمس لها بالنصائح، يشجعها على النمو، ويثني على جمالها، أنتِ اليوم أجمل من الأمس يا فاتنة الألوان، تذكّري أن تفرحي وتضيئي هذا العالم بجمالك الفريد.

كانت حديقته أكثر من مجرد أرض تُزرع فيها الزهور؛ كانت مسرحًا لحواراته الداخلية، وملاذًا يسكب فيه حنانه وحكمته. هناك، بين أوراقها وألوانها، كان يعيش في عالم من السحر والجمال، حيث كل يوم فصل جديد في قصةٍ ينسجها الزمن بين طيات ذاكرته العتيقة.

 

طرابلس في – 28 / 1 / 2024

غسان رزق العلي